Церковные праздники 28 августа года календарь. О запретах на праздник успения пресвятой богородицы

« » - это устаревшее слово. В переводе на современный русский язык значит «смерть, кончина».

Что такое Успение Богородицы

Полное название праздника - . Это один из двунадесятых православных праздников. догматически тесно связаны с событиями земной жизни Господа Иисуса Христа и Богородицы и делятся на Господские (посвященные Господу Иисусу Христу) и Богородичные (посвященные Божией Матери). Успение - Богородичный праздник.

Праздник, который отмечается в Русской Православной Церкви 28 августа по новому стилю (15 августа по старому стилю), установлен в память о смерти Божией Матери. К нему христиан ведет двухнедельный Успенский пост, по строгости сравнимый с . Интересно, что Успение – последний двунадесятый праздник православного церковного года (заканчивающегося 13 сентября по новому стилю).

Когда празднуется Успение Богородицы

Праздник Успения Пресвятой Богородицы отмечается 28 августа по новому стилю. У него есть 1 день предпразднства и 9 дней попразднства. Предпразднство – один или несколько дней перед большим праздником, в богослужения которого уже входят молитвословия, посвященные наступающему празднуемому событию. Соответственно, попразднство - такие же дни после праздника.

Что можно есть на Успение Богородицы

28 августа, в праздник Успения Божией Матери, если он выпадает на среду или пятницу, можно вкушать рыбу. В таком случае разговение переносится на следующий день. А вот если Успение выпадает на другие дни недели, то поста нет. В 2016 году праздник Успения – не постный день.

События Успения Богородицы

Все, что мы знаем о смерти , почерпнуто из церковного Предания. В канонических текстах мы не прочитаем ничего о том, как и при каких обстоятельствах Богородица отошла ко Господу и была погребена. Предание - один из источников нашего вероучения, вместе со Священным Писанием.

Из Нового Завета мы узнаем, что Спаситель, распятый на кресте, попросил своего ближайшего ученика - апостола - заботиться о Марии: Увидев матерь и ученика тут стоящего, которого любил, говорит Матери Своей: Жено! Се, сын твой. Потом говорит ученику: се, Матерь твоя! И с этого времени ученик сей взял Ее к себе (Ин 19:26-27). После распятия Христова Богородица вместе с учениками своего Сына пребывала в молитве и посте. В день Сошествия на апостолов () она тоже получила дар Святого Духа.

В письменных памятниках начиная с IV века мы находим упоминания о том, как дальше жила Божия Матерь. Большинство авторов пишут, что она была телесно восхищена (то есть взята) с земли на небо. Произошло это так. За три дня до смерти Богородице явился Архангел Гавриил и возвестил о предстоящем Успении. В то время она пребывала в Иерусалиме. Все случилось именно так, как сказал Архангел. После смерти Пречистой Девы апостолы погребли ее тело в Гефсимании, там же, где покоились родители Богородицы и ее супруг - праведный Иосиф. На церемонии присутствовали все, кроме апостола Фомы. На третий день после погребения захотел увидеть ее гроб. Гроб открыли, но тела Богородицы в нем уже не было - лишь ее плащаница.

История празднования Успения Богородицы

Достоверные сведения об истории праздника Успения начинаются лишь с конца VI века. Большинство церковных историков полагают, что праздник установили при византийском императоре Маврикии, который правил в 592–602 годы. Скорее всего, до этого времени Успение было в Константинополе поместным, то есть не общецерковным праздником.

Икона Успения Богородицы

Успение Пресвятой Богородицы. Начало XIII в., Новгород. Государственная Третьяковская галерея, Москва

Традиционно иконописцы изображают Богородицу в центре образа - она лежит на смертном одре, по сторонам от нее - плачущие апостолы. Чуть позади ложа стоит Спаситель с душой Богоматери, изображаемой в виде спеленутого младенца.

В XI веке распространился расширенный вариант , так называемый «облачный тип». Мы можем увидеть его, например, на фреске из церкви Святой Софии в Охриде в Македонии. В верхней части такой композиции изображаются апостолы, летящие к смертному одру Богоматери на облаках. Самый древний пример «облачного Успения» на Руси - это икона начала XIII века, которая происходит из новгородского Десятинного монастыря. В верхней части иконы изображен голубой полукруглый сегмент неба с золотыми звездами и фигуры ангелов, уносящих душу Богоматери. Сейчас этот образ хранится в Третьяковской галерее.

Часто у ложа Богородицы иконописцы изображают одну или несколько горящих свечей, которые символизируют молитву Богу.

Богослужение Успения

У праздника Успения есть один день предпразднства и 9 дней попразднства. Предпразднство – один или несколько дней перед большим праздником, в богослужения которого уже входят молитвословия, посвященные наступающему празднуемому событию. Соответственно, попразднство - такие же дни после праздника.

Отдание праздника совершается 5 сентября по новому стилю. А предшествует Успению Божией Матери двухнедельный Успенский пост. Он длится с 14 по 27 августа.

Существует особая Служба погребению Богоматери. Ее совершают по подобию службы Утрени ; во время нее читают 17-ю кафизму - «Блаженни непорочнии». В настоящее время Чин погребения Богоматери можно увидеть во многих кафедральных и приходских храмах на второй или третий день праздника. Богослужение начинается со всенощного бдения. На великом славословии духовенство храма выходит к лежащей посреди храма плащанице с изображением Богоматери; кадит ей, а потом обносит ее вокруг храма. После этого всех молящихся помазывают елеем (освященным маслом). И наконец читаются ектении (ряд молитвенных прошений) и отпуст (благословение молящихся на выход из храма по окончании богослужения).

Стихиры Успения в V веке написал Константинопольский патриарх Анатолий. А в VIII веке Косма Маюмский и Иоанн Дамаскин написали два канона этого праздника.

Молитвы Успения Богородицы

Тропарь Успения Богородицы

В рождестве девство сохранила еси, во успении мира не оставила еси, Богородице, преставилася еси к животу, Мати сущи Живота, и молитвами Твоими избавляеши от смерти души наша.

Перевод:

При рождении Христа Ты, Богородица, сохранила девство и по преставлении не оставила мира; Ты перешла к вечной жизни, Мати Жизни, и молитвами Твоими избавляешь от смерти души наши.

Кондак Успения Богородицы
глас 2:

В молитвах Неусыпающую Богородицу и в предстательствах непреложное упование/гроб и умерщвление не удержаста: якоже бо Живота Матерь к животу престави во утробу Вселивыйся приснодевственную.

Перевод:

Богородицу, в молениях неустанную и в ходатайствах надежду неизменную, гроб и омертвение не удержали, ибо к жизни перенёс Её, как Матерь Жизни, Вселившийся в Ее утробу вечнодевственную.

Величание Успения Богородицы

Величаем Тя, Пренепорочная Мати Христа Бога нашего, и всеславное славим успение Твое.

Перевод:

Величаем Тебя, Пренепорочная Матерь Христа Бога нашего, и всеславное славим Успение Твое.

Митрополит Антоний Сурожский: Проповедь на Успение Божией Матери

Материал по теме

Прямо святоотеческая жизнь была. Капрал приходит, говорит: нужны добровольцы копать траншею, ты доброволец… Вот первое: твоя воля полностью отсекается и целиком поглощается мудрой и святой волей капрала

Мы празднуем сегодня престольный праздник наш; мы все стоим перед единым и единственным Престолом, который существует: престол, на котором восседает Бог наш; но, как сказано в Священном Писании, Бог во святых почивает: не только в святых местах, но в сердце и в уме очищенных подвигом и благодатью, в жизни и в самой плоти святых.

И сегодня мы празднуем день Успения Святейшей всех святых - Божией Матери. Она уснула сном земли; но как Она была живой до самых глубин Своего естества, так и осталась Она живой: живой душою, вознесшейся к престолу Божию, живой и воскресшим телом Своим, которым Она предстоит теперь и молится о нас. Поистине Она является престолом благодати; в Нее вселился Живой Бог, в утробе Ее Он был, как на престоле славы Своей. И с какой благодарностью, с каким изумлением мы думаем о Ней: Источник жизни, Живоносный Источник, как называет Ее Церковь, прославляя Ее в одной из икон, - Живоносный Источник, Богородица, кончает Свою земную жизнь, окруженная трепетною любовью всех.

Но что же Она оставляет нам? Одну только заповедь и один дивный пример. Заповедь - те слова, которые Она сказала слугам в Кане Галилейской: Что бы ни сказал Христос - то исполните… И они исполнили; и воды омовения стали добрым вином Царства Божия. Эту заповедь Она оставляет каждому из нас: пойми, каждый из нас, слово Христово, вслушайся в него и не будь только слушателем, но исполни его, и тогда все земное станет небесным, вечным, преображенным и прославленным…

И Она оставила нам пример: о Ней говорится в Евангелии, что каждое слово о Христе и, конечно, каждое слово Христово Она складывала в Свое сердце как сокровище, как самое драгоценное, что у Нее было…

Станем и мы учиться так слушать, как слушают всей любовью и всем благоговением, вслушиваться в каждое слово Спасителя. В Евангелии много сказано; но сердце каждого из нас отзывается то на одно, то на другое; и на что отозвалось мое или твое сердце - это слово, сказанное Спасителем Христом тебе и мне лично… И это слово нам надо сохранить как путь жизни, как точку соприкосновения между нами и Богом, как признак нашего родства и близости с Ним.

И если так будем жить, так слушать, так складывать в сердце своем слово Христово, как сеют семя во вспаханную землю, тогда и над нами исполнится то, что Елизавета сказала Божией Матери, когда Она к ней пришла: Блаженна веровавшая, ибо исполнится все, сказанное Тебе от Господа… Да будет это и с нами; да будет Матерь Божия нашим примером; воспримем Ее единственную заповедь, и только тогда прославление Ее нами в этом святом храме, который Ей дан в жилище, будет истинным, потому что мы поклонимся тогда Богу в Ней и через Нее и духом и истиной. Аминь.

Успенский собор Московского Кремля

Материал по теме

28 августа Православная Церковь празднует один из главных праздников – Успение Пресвятой Богородицы. Замечено, что на Руси именно в честь Успения освящено больше всего соборов и храмов. Почему именно это событие в жизни Богоматери так повлияло на русское храмостроительство нам рассказала кандидат филологических наук, старший преподаватель кафедры Культурологии ПСТГУ Наталья Эдуардовна Юферева

В Успенском соборе в Кремле на протяжении шести веков возводили в сан епископов, митрополитов и патриархов, оглашали государственные акты, служили молебны перед военными походами и в честь побед.

Первое каменное здание собора заложили в 1326 году. Это сделали лично первый Московский митрополит Петр и князь Иван Калита. В конце XV века великий князь Иван III Васильевич повелел перестроить собор, в 1479-ом над этим проектом работал итальянский архитектор Аристотель Фиораванти.

Современный облик собора определился к середине XVII века. Именно тогда были созданы сохранившиеся до наших дней росписи и иконостас. Перед иконостасом стоят моленные места царя, царицы и патриарха. Также в XIV – XVII веках Успенский собор в Кремле был усыпальницей митрополитов и патриархов Русской Православной Церкви.

После революции 1917 года храм стал музеем. Богослужения в нем вновь начали проводить в 1990 г.

Успенский собор во Владимире

Успенский собор во Владимире построили в 1158-1160 годах по повелению владимирского князя Андрея Боголюбского. Первоначально собор возвели из белого тесаного камня, он был одноглавым с тремя небольшими притворами и башнями у западных углов.

В 1185-1189 годах при князе Всеволоде Большое Гнездо притворы и башни разобрали и заменили на высокие галереи. Собор перестроили - в частности, он стал пятиглавым.

Живопись собора сохранилась до наших дней лишь фрагментарно. К росписи 1161 относятся фигуры пророков между колонками в северной галерее, к росписи 1189 - фигуры Артемия и Авраамия в юго-западном углу древней части собора.

В 1408 году Успенский собор во Владимире расписали преподобный Андрей Рублев и Даниил Черный. Сохранились отдельные изображения большой композиции «Страшного суда», занимавшей всю западную часть храма, и еще несколько фресок. Именно для иконостаса этого собора иконописцы создали грандиозный деисусный чин и иконы праздничного ряда, которые сейчас хранятся в Третьяковской галерее в Москве.

Народные традиции празднования Успения

Православный праздник Успения Пресвятой Богородицы совпадал по времени с жатвой. В эту пору года русские крестьяне были заняты на уборке урожая. Именно поэтому в народном сознании на церковные традиции Успения наложились земледельческие обычаи.

У восточных славян к Успению приурочивали так называемые «Обжинки». Обжинки - праздник жатвы хлебов. Кроме того, этот день называли «Госпожинки», «Госпожи», «Госпожин день» - в этих словах нашло отражение почитание Богородицы, к которой верующие обращаются как к Госпоже, Владычице.

На следующий после Успения день - 29 августа - отмечали «Ореховый (или Хлебный) Спас». Его назвали так в честь традиции собирать в это время лета орехи. К концу августа начинали также собирать грибы, делали овощные и плодовые заготовки на зиму. Старались засеять озимые: «Озимь сей за три дня до Успенья и три - после».

«Ореховый, или Хлебный, Спас»

«Ореховый, или Хлебный, Спас» - так простой русский народ называл праздник Перенесения из Едессы в Константинополь Нерукотворного Образа Господа Иисуса Христа, который отмечается 29 августа (по новому стилю). Этот праздник приходился на первый день после окончания Успенского поста, то есть на следующий день после Успения Пресвятой Богородицы.

«Ореховый (или Хлебный) Спас» назвали так в честь традиции собирать в это время лета орехи и завершать жатву хлебов.

Проповедь на Успение Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии

Святитель Феофан Затворник

После крестной смерти Иисуса Христа Пречистая Его Матерь около пятнадцати лет жила в Иерусалиме, в доме святого апостола Иоанна Богослова, которому поручил Ее Сам Господь со креста. Вот приблизилось время переселиться ей в небесную обитель Сына Своего. Когда Матерь Божия молилась на горе Елеонской, Ей, – рассказывает предание, – явился Архангел Гавриил, принесший финиковую ветвь, и известил о Ее кончине через три дня.

Пречистая несказанно обрадовалась, услышав такое известие, и начала готовиться. Ко дню Ее преставления, по повелению Божию, чудесно явились в Иерусалим, кроме апостола Фомы, все апостолы, рассеянные для проповеди по всему миру. Они были свидетелями Ее мирной, тихой, святой и блаженной кончины. Сам Господь Иисус Христос, во славе небесной, окруженный бесчисленным множеством Ангелов и праведных духов, явился принять душу Пречистой Матери Своей и со славой вознес Ее на небо.

Так окончила земную жизнь Свою Пресвятая Дева Мария! С возжженными светильниками и пением псалмов апостолы понесли тело Богоматери в Гефсиманию, где погребены были Ее родители и Иосиф. Неверующие первосвященники и книжники, пораженные величием погребального шествия и озлобленные почестями, воздаваемыми Богоматери, послали слуг и воинов, чтобы разогнать провожавших и сжечь самое тело Богоматери.

Возбужденный народ и воины с яростью устремились на христиан, но были поражены слепотой. В это время проходил мимо иудейский священник Афоний, который бросился ко гробу с намерением повергнуть его на землю; но едва коснулся он руками одра, как Ангел отсек ему обе руки: отрубленные части их повисли у одра, а сам Афоний упал на землю с криком.

Апостол Петр остановил шествие и сказал Афонию: «Убедись, что Христос истинный Бог». Афоний тут же исповедал Христа истинным Мессией. Апостол Петр велел Афонию с усердной молитвой обратиться к Богоматери и приложить останки рук к частям, повисшим у одра. По исполнении этого руки срослись и излечились, а на месте отсечения остались лишь знаки. Ослепший же народ и воины с раскаянием прикоснулись к одру и получили зрение не только телесное, но и душевное, и все с благоговением присоединились к шествию.

На третий день после погребения Божией Матери прибыл отсутствовавший, по воле Божией, апостол Фома, и пожелал видеть Ее гроб. По его желанию гроб был открыт, но в нем не нашли тела Богоматери. Вечером того же дня, во время трапезы своей, апостолы увидели в воздухе Пресвятую Деву на небесах, живую, со множеством Ангелов. Стоящая и неизреченной славой осияваемая Богоматерь сказала апостолам: «Радуйтесь! Я всегда с вами»; апостолы воскликнули: «Пресвятая Богородица, помогай нам». Это явление Богоматери совершенно убедило апостолов, а через них и всю Церковь в Ее воскресении. В подражание Пресвятой Деве Марии, часто посещавшей места, которые Сын Ее и Бог освятил стопами пречистых ног Своих, возник обычай между христианами – посещать святые места.

На заставке: Хайме Серра. Успение Богородицы (фрагмент). 1361-1362

28 августа отмечается великий двунадесятый праздник. Святая Церковь прославляет Успение Пресвятой Богородицы.

О празднике и традициях этого дня читателям "Вестей" рассказал настоятель Киево-Печерской Лавры, митрополит Вышгородский и Чернобыльский Владыка Павел.

Успение Пресвятой Богородицы-2017

Икона "Успение Пресвятой Богородицы". Феофан Грек. XIV век

"Об этом событии не сказано в Библии, но об этом мы узнаем из Предания Святой Церкви. Само слово "успение" означает "сон", потому что после Воскресения Господа нашего Иисуса Христа нет той смерти, которая ждала каждого, вызывая страх и скорбь", - поведал митрополит Павел.

После Вознесения Господнего Пресвятая Богородица осталась на попечении у апостола Иоанна Богослова и жила в доме его родителей у Елеонской горы. Для всех верующих Она была утешением, повествуя им о дивных событиях Своей земной жизни. А также своими словом и молитвой Она, подобно апостолам, утверждала Святую Церковь.

Многие люди приезжали из других стран, чтобы увидеть Пречистую Деву Марию, услышать от Нее слова назидания и поддержки. И это были не только верующие, но и те, кто недавно обратился к вере, и те, кто желал больше узнать о Христе и Его Пресвятой Матери. Помимо Иерусалима, Пресвятая Богородица проповедовала Евангелие вместе с Иоанном Богословом в Ефесе, была на Кипре у святого Лазаря, который был там епископом, а будучи на Святой Горе Афон говорила, что это место будет Ей дано, как жребий от Господа.

Так велика была любовь христиан к Божьей Матери, что они сохраняли все, что могли заметить из Ее слов и деяний и даже передали Ее внешний облик. У церковного историка Никифора Каллиста (XIV век), в сохраненном им предании, говорилось, что роста Она была выше среднего, волосы золотистые, глаза - цвета маслины, брови дугообразные черные, нос продолговатый, лицо несколько продолговатое, кисти рук и пальцы длинные.

Она никогда не гневалась, не раздражалась, была весьма далекой от изнеженности, простой в Своем смирении. Не превозносила Себя, никого не обижала. Очень любила читать и отличалась большим трудолюбием. Ее тихая поступь, ровный умиротворенный голос, несущий в себе огромную внутреннюю силу, отсутствие строгости в глазах являлось отражением Ее души и олицетворяло чистоту. И первым, кто отразил внешний лик Богородицы, был Апостол Лука, который написал первую икону Богоматери с натуры.

"Святой Лука пишет портрет Богородицы". Джорджо Вазари

"И мы можем убедиться, насколько прекрасен этот лик, в котором сияет Божья благодать", - отметил настоятель лавры.

Все дни земной жизни Она превратила в пост, спала очень мало, все время проводя в чтении, размышлении о претворении и исполнении намерений, напутствии жаждущих слышать Ее слово.

И хоть из дома Она выходила в церковь в окружении родных, но лучшим стражем для Себя была Она Сама. В то время было достаточно людей, желавших Ее смерти из зависти к Ее славе, но Господь хранил Ее день и ночь.

Обстоятельства Ее Успения известны со времен апостольских и переданы до наших дней церковными историками. "Проводя дни своей земной жизни в посте и молитве, Она часто бывала в тех местах, где проповедовал Иисус Христос, очень часто бывая у Святого Гроба Господня. И, несмотря на все попытки врагов, воспрепятствовать Ей посещать это святое место (была даже выставлена охрана), тем не менее, Пресвятая Богородица проходила никем не зримая, скрытая от человеческого взгляда и продолжала там свои молитвы. И однажды во время молитвы Ей явился Архангел Гавриил с вестью о скором переселении Ее в мир иной - в Обитель Царства Небесного - и вручил ей райскую ветвь", - рассказал Владыка Павел.

Перед Своим уходом с земной жизни Пресвятая Богородицы хотела увидеть всех апостолов, которые разошлись по миру с Евангельской проповедью. И чудесным образом Святой Дух собрал их всех у Ее ложа, где Она в молитве готовилась уйти в Царство Небесное. К каждому обратившись по имени, Она поблагодарила за труды и проповедь Слова Божьего, в молитве Своей просила благостояния всему миру.

"Она молилась, ожидая Своего последнего часа, в окружении святых апостолов. Внезапно померкли горящие свечи у одра Пречистой Девы Марии, а комнату озарил яркий Свет, в лучах этого Света сошел Царь Славы, Господь Иисус Христос в окружении ангелов, архангелов, с праведными душами пророков и праотцев. Увидев Сына Своего, Пресвятая Богородица воскликнула: "Величит душа Моя Господа, и возрадовася дух Мой о Бозе, Спасе Моем, яко призре на смирение рабы Своея". И поклонившись Ему, предала душу в руки Своего Сына и Господа. В тот момент началось Ангельское пение, Небесные врата встречали душу Пресвятой Богородицы, а Ее лицо сияло Божественной славой. С великим благоговением апостолы прикладывались к телу Пресвятой Богородицы и исполнялись благодати и радости", - поведал митрополит.

Множество людей пришли проститься с Богородицей, и много исцелений больных произошло тогда у одра Пречистой Девы Марии, что еще больше прославляло Богоматерь уже после Ее ухода в жизнь вечную.

С воспеванием священных песен 12 апостолов несли на своих плечах одр с телом Богородицы, а впереди шел апостол Иоанн Богослов с райской ветвью. Великое множество народа сопровождало это шествие со свечами. Внезапно все услышали Ангельское пение, прославляющее Богородицу, которое вторило земным голосам. И над пречистым телом Богоматери и всеми присутствующими появился обширный светозарный круг, наподобие венца, который сопровождал шествие до места погребения.

Неверующие, увидев такое величественное шествие, донесли первосвященникам, и те послали своих слуг, чтобы разогнать всех, а тело Богородицы сжечь. И когда воины бросились разгонять народ, светозарный облачный круг опустился к земле и скрыл от них идущих. Было слышно пение, но не видно было людей. Многие из нападавших были поражены слепотой, а когда иудейский священник Аффония в ненависти попытался опрокинуть одр, где лежало тело Богоматери, Ангел невидимо отсек ему руки, как только они коснулись одра. Видя такое чудо, Аффония раскаялся, получил исцеление, а впоследствии стал ревностным последователем Христа.

Когда дошли до Гефсимании, то желавших проститься к Богородицей было так много, что лишь к вечеру апостолы смогли положить тело во гробовую пещеру.

По промыслу Господнему, апостол Фома прибыл лишь на третий день после погребения Пресвятой Богородицы и, горько сожалея, что не успел проститься с Богоматерью, он упал на колени у пещеры со слезами. Сжалившись над ним, апостолы открыли ему погребальную пещеру, чтобы он мог проститься с Богородицей, но они нашли там только погребальные пелены. Они убедились, что Пресвятая Богородица с телом была вознесена на небо.

Когда апостолы вечером собрались для подкрепления своих телесных сил хлебами, им явилась Пресвятая Богородица, сказав: "Радуйтесь! Я с вами - во все дни!" В радости они воскликнули: "Пресвятая Богородица, помогай нам!" Это послужило началом чина панагии, который есть в монастырях - возношение части хлеба в честь Богородицы.

Ее одежды, разделенные на части, разошлись по всему православному миру: Ее пояс, Ее чудотворные иконы по сей день являют миру величие Пресвятой Богородицы, давая знамения и изливая исцеления.

Успение Богородицы-2017

"В земной жизни у Пречистой Богородицы не было славы и почета, и единственное торжественное событие - это Успение. Весьма поучительны для нас с вами свидетельства Ее земной жизни. Ведь в нашем мире люди ведут себя грубо, неосмотрительно, пытаясь победить своего соперника крепким словом или криком доказывая свою значимость и превосходство. Чаще всего за такими убеждениями скрывается пустота, попытка самоутверждения и возвышение себя над остальными.

Оскорбление уже вошло в норму жизни и то количество конфликтов, которое возрастает, связано со словом и даже нашей интонацией.

Словом можно убить, породить огромные противоречия. Примером общения для нас должна быть Пресвятая Богородица, потому как через искреннее и тихое слово проявляется наш внутренний мир. И Богоматерь есть для нас пример смирения, терпения и идеала человеческой жизни", - подчеркнул митрополит Павел.

Пречистая Дева Мария обрела великую славу через смирение. А когда блаженный Андрей, Христа ради юродивый, видел райские обители, то он видел много святых, но не видел Богоматери. И на вопрос: "А где же Богородица?" - получил ответ: "Ее здесь нет, Она на земле!"

"Она, по своей великой любви к роду человеческому, сейчас среди нас, чтобы помочь нам в скорбях и радостях. Она с нами, это трудно понять, но это так. Хочу отметить, что отклонение от веры православной - это, прежде всего, непочитание Пресвятой Богородицы и Креста Господнего. Полнота почитания Богоматери только в Православной Церкви, где Она занимает высшее место после Иисуса Христа", - отметил Влыдка Павел.

Он напомнил одно повествование, как душу одного человека ангелы несли к вратам Царства Небесного, но приступили нечистые духи, обвиняя во всех прегрешениях, а самое страшное было последнее обвинение, что человек отрекся от Бога. Когда-то легкомысленно сказал: "А, может, ничего и нет…" Ангелы были бессильны защитить эту душу. И грешная душа в этой безысходности воскликнула: "Матерь Божия! Заступнице усердная!" Вся нечисть отлетела в миг. Таких примеров можно привести великое множество, и они показывают нам насколько всемогущее предстательство Божьей Матери. Это праздник всей Русской Церкви издревле.

"Три лавры в Украине - Свято-Успенские - Киевская, Почаевская, Святогорская. Очень много монастырей и церквей в честь Успения Пресвятой Богородицы. "В рождестве девство сохранила еси, во Успении мира не оставила еси, Богородице, преставилася еси к животу, Мати сущи Живота, и молитвами Твоими избавляеши от смерти души наша", - отметил в заключение Владыка Павел.

Успение Пресвятой Богородицы: молитва

Успение Пресвятой Богородицы. Икона

Молитва на Успение Пресвятой Богородицы

О Пресвятая Богородице, Дево, Владычице, вышшая Ангел и Архангел, и всея твари честнейшая, ангельское великое удивление, пророческая высокая проповедь, апостольская преславная похвало, святителей изрядное украшение, мучеников крепкое утверждение, иноков спасительное наставление, постников неизнемогающее воздержание, девствующих чистото и слово, матерей тихое веселие, младенцев мудросте и наказание, вдовиц и сирых кормительнице, нагих одеяние, болящих здравие, пленников избавление, по морю плавающих тишино, обуреваемых небурное пристанище, блуждающих нетрудная наставнице, путешествующих легкое прехождение, труждающихся благое покоище, в бедах сущих скорая Заступнице, обидимых покрове и прибежище, ненадеющихся надеяние, требующих помощнице, нищих неистощимое богатство, печальных присное утешение, ненавидимых любовное смирение, грешников спасение и к Богу присвоение, правоверных всех твердое ограждение, непобедимое поможение и заступление.

Тобою нам, Владычице, невидимый видим бысть, и Тебе мольбу приносим, Госпоже, грешнии раби Твои: о премилостивая и пречудная света умнаго Царице, рождшая Царя Христа Бога нашего, Живодавца всех, от небесных славимая и от земных хвалимая: ангельский уме, светозарная звездо, святых пресвятейшая, Царице цариц, владычице всех тварей, Боголепная Девице, нескверная Невесто, палато Духа Пресвятаго, огненный престоле невидимаго Царя, небесный кивоте, носило Слова Божия, огнеобразная колеснице, покоище живаго Бога, неизреченное составление Плоти Христовы: гнездо Орла Небеснаго, горлице Богогласная, голубице кроткая, тихая и незлобивая, мати чадолюбивая, милостей бездно, разверзающая тучу гнева Божия, неизмеримая глубино, неизреченная тайно, несведомое чудо, нерукотворенная церкве единаго Царя всех век, благоуханное кадило, честная багрянице, Боготканная порфиро, душевный раю, живоноснаго сада отрасле, цвете прекрасный, процветший нам небесное веселие, грозде спасения нашего, чаше Царя Небеснаго, в нейже растворися от Духа Святаго вино неизчерпаемая благодати, Ходатаице закона, зачало истинныя веры Христовы, непоколебимый столпе, еретиков пагубо, мечу ярости Божия на Богопротивных, бесов устрашение, во бранех побеждение, христиан всех неложная хранительнице, и мира всего известное спасение.

О всемилостивая Госпоже, Дево, Владычице, Богородице, услыши нас молящихся Тебе и яви милость Твою на людех Твоих, моли Сына Своего избавитися нам от всякаго зла, и сохрани обитель нашу, и всяку обитель, и град, и страну верных, и люди благочестно прибегающыя и призывающыя имя Твое святое, от всякия напасти, губительства, глада, потопа, огня, меча, нашествия иноплеменников, междоусобныя брани, от всякия болезни, и всякаго обстояния: да ни ранами, ни прещением, ни мором, ни всяким праведным гневом Божиих умалятся раби Твои: но соблюдай и спасай милостию Своею, Госпоже, за ны молящися, и полезное благорастворение воздуха ко времени плоднаго приношения нам даруй: облегчи, возстави и помилуй, премилостивая Владычице, Богородице препетая, во всякой беде и нужде сущыя.

Помяни рабы Твои, и не презри слез и воздыхания нашего и обнови нас благостию Своея милости, да со благодарением утешаемся обретше Тя Помощницу. Умилосердися, Госпоже Пречистая, на немощныя люди Твоя, надеждо наша: разсеянныя собери, заблуждшыя на путь правый настави, отпадшия от благочестивыя отеческия веры паки возврати, старость поддержи, юныя накажи, младенцы воспитай, и прослави славящыя Тя, изрядне же Церковь Сына Твоего соблюди, и сохрани в долготу дний.

О милостивая и премилостивая Царице небесе и земли, Богородице Приснодево! Ходатаиством Твоим помилуй страну нашу и христолюбивых жителей ея, и вся православныя христианы, сохраняющи их под покровом милости Твоя, ризою Твоею честною защити: и моли из Тебе воплощшагося без семене Христа Бога нашего, да препояшет ны свыше силою на вся видимыя и невидимыя враги наша, на иноплеменники и единоплеменники, воюющыя на ны и на веру нашу православную.

Спаси же и помилуй, Госпоже, святейшия патриархи, митрополиты, преосвященныя архиепископы и епископы православныя, иереи же и диаконы, и весь причет церковный, и вся правоверныя люди покланяющыяся и молящыяся пред честною Твоею иконою. Призри на всех призрением милостивнаго Твоего заступления: Воздвигни нас из глубины греховныя, и просвети очи сердечныя ко зрению спасения, милостива нам буди зде, и на страшном суде Сына Твоего о нас умоли, преставльшыяся во благочестии от жития сего рабы Твоя, в вечной жизни со Ангелы и Архангелы, и со всеми святыми причти, да одесную Сына Твоего и Бога предстанут: и молитвою Твоею сподоби вся православныя христианы со Христом жити, и радости ангельския в небесных селениих наслаждатися. Ты бо еси, Госпоже, слава небесных и упование земных, Ты наша надежда, и заступница всех притекающих к Тебе, и Твоея святыя помощи просящих: Ты молебница наша теплая к Сыну Твоему и Богу нашему: Твоя матерняя молитва много может на умоление Владыки, и Твоим предстательством ко престолу благодати Пресвятых и Животворящих Его Таин приступати дерзаем аще и недостойнии.

Темже всечестный образ Твой, и рукою Твоею держимаго Вседержителя видяще на иконе, радуемся грешнии, со умилением припадающе, и любовию сей целуем, чающе, Госпоже, Твоими святыми Богоприятными молитвами дойти небесныя безконечныя жизни, и непостыдно стати в день судный одесную Сына Твоего и Бога нашего, славяще Его купно со Безначальным Отцем, и Пресвятым, Благим, Животворящим и Единосущным Духом, во веки веков. Аминь.

Молитва на благословение скоромных снедей в праздник Успения Пресвятыя Богородицы

О Пресвятая Госпоже наша, Дево Богородице, и по отшествии Твоем от земли людей православных не оставляющая, но присно милостями Своими посещающая, радости наши усугубляющая, скорби утоляющая! Благодарим Тя, яко и ныне даровала еси нам радость достигнути праздника честнаго Твоего Успения, утешитися торжеством церковным, усладитися пищею духовною — похвалами, во славу Твою воспетыми. Веруем, Владычице, яко Твоего ради ходатайства даровано нам и утешение телесное — трапеза праздничная. Моли убо, Пречистая, Твоего Сына и Бога нашего, всех благ Дателя, да благословит Он праздничныя снеди, наипаче сия, от нихже, повинующеся Уставу Святой Церкви, православные люди воздерживались в мимошедшие дни поста, да будут оне вкушающим их со благодарением во здравие, в подкрепление сил телесных, в веселие и радость, да вси мы, всякое довольство телесное имуще, изобиловати будем и в дела благая, и от полноты благодарнаго сердца славити питающаго и не по грехом нашим милующаго нас Твоего Божественнаго Сына Христа Бога нашего, купно со Безначальным Его Отцем и Святым Духом, и Тебе, нашей Матери Благодатной, Предстательнице, Помощнице и Утешительнице, вкупе со святыми апостолами молебно и благодарственно взывати: Пресвятая Богородице, помогай нам всегда, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Акафист Успению Пречистыя Владычицы Богородицы и Приснодевы Марии

Тропарь, глас 1

В рождестве девство сохранила еси,/ во успении мира не оставила еси, Богородице,/ преставилася еси к животу,/ Мати сущи Живота,// и молитвами Твоими избавляеши от смерти души наша.

Кондак, глас 2

В молитвах Неусыпающую Богородицу/ и в предстательствах непреложное упование/ гроб и умерщвление не удержаста:/ якоже бо Живота Матерь/ к животу престави// во утробу Вселивыйся приснодевственную.

Величание

Величаем Тя, /Пренепорочная Мати Христа Бога нашего, /и всеславное славим /Успение Твое.

Избранные песнопения службы Успения в исполнении хора Киево-Печерской Лавры и хора Свято-Троице Сергиевой Лавры и Московских духовных академии и семинарии под управлением архим. Матфея.

Тропарь

В рождестве девство сохранила eси, во успении мира не оставила eси, Богородице, преставилася eси к Животу, Мати сущи Живота: и молитвами Твоими избавляеши от смерти души наша.

Успение Пресвятой Богородицы: приметы и традиции

Считается, что в этот день поход в святое место становится обязательным условием. Нужно поставить на Успение свечку в церкви.

Также в этот день раньше начинали заготовки на зиму: "На Успение огурцы соли, на Сергия (8 октября) капусту руби".

А в старину на Успение Пресвятой Богородицы верующие приносили в церковь семена и колосья разных хлебов для благословения и освящения, оставив на поле лишь небольшую горсть несрезанных колосьев, которые перевязывали их лентой и приговаривали: "Дай Бог, чтобы на другое лето был хороший урожай!"

На Успение крестьяне заканчивали жатву, пекли пироги, созывали родных и соседей на праздник.

После Успения начинается Мясоед, вместе с которым приходит пора свадеб. Поэтому юноши стараются до 28 августа успеть посвататься к девушкам, так как это была последняя возможность в этом году попросить их руки и сердца. А незамужним девушкам нужно было начинать присматривать себе суженого, иначе до следующей весны выйти замуж не получится.

Успение Пресвятой Богородицы: что нельзя делать в этот день

Существует и ряд запретов для этого праздника. Так:

• в этот день нельзя работать - ни в огороде, ни дома;
• нельзя в этот день брать в руки колющие и режущие предметы, а также варить пищу. Верующие ломают хлеб руками, так как ножом пользоваться нельзя - считается, что это приводит к серьезным заболеваниям;
• нежелательно в этот день разводить огонь, чтобы не привлекать разные напасти в дом;
• на Успение нельзя ходить босиком - считалось, что так можно собрать все болезни, так как роса в этот день - это слезы природы о том, что Богородица покинула этот мир и не может находиться с людьми и помогать им;
• нельзя ссориться с родными и близкими;
• молодым девушкам 28 августа нельзя стричь волосы и выбрасывать их. Таким образом они могут навлечь слезы Девы Марии;
• нельзя надевать старую или неудобную обувь - чтобы избежать проблем в жизни: если натрете ногу в этот день, то ждет трудная, полная проблем и неудач жизнь.

Народные приметы на Успение

Люди давно приметили, что:

• Успение провожай, а осень встречай: время после Успения в старину называли Бабьим летом - оно продолжалось вплоть до Ивана Постного (11 сентября).
• Хорошая погода - Бабье лето будет прохладным.
• Иней на растениях в этот день сулит очень короткую осеннюю пору, а морозы наступят очень скоро.
• Появилась радуга на небе - примета к тому, что осень будет теплой.
• Много паутины - примета к тому, что зима будет морозной и малоснежной.
• Если в день Успения очень туманно, следует ожидать большого урожая грибов, и теплое время будет еще немного радовать людей.
• Если вода не волнуется, тогда осень будет безветренная, а зимой не будет метелей.
• С Успенщины не успеешь суженого присмотреть - зиму тебе в девках просидеть.
• На Успение Богородицы заканчивается летняя страда и основной сбор урожая.
• С праздника Успения в лесах начинали собирать грибы и орехи и запасали их на зиму.

Успение, завершающее годичный круг великих (двунадесятых) православных церковных праздников, посвящено вовсе не смерти, как может показаться на первый взгляд. Славянское слово "успение" означает сон, и, согласно церковной традиции, смысл этого праздника сродни смыслу Пасхи — нет больше той смерти, которая ждала каждого до Воскресения Христова. А раз ее нет, то нет и скорби о смерти, нет страха перед ней.

По преданию, Богородица знала о времени своего перехода из этого мира, готовилась к нему постом и усиленной молитвой - в воспоминание этого ее поста и установлен (с 450 года) в церкви Успенский пост — и, как поется в этот день в церковном песнопении, "во успении мира не оставила еси".Об этом празднике митрополит Сурожский Антоний (Блум) писал: "В течение всей жизни нашей мы рвемся к той полноте жизни, которую обещал нам Господь; знаем мы это или нет, эту полноту мы можем найти только в Боге. И вот, и знавшие это святые, и верующие поистине, и колеблющиеся, и не знавшие это, и даже это всю жизнь отрицавшие, в день, когда их душа разлучится от тела, окажутся перед живым Богом, Который есть жизнь, Который есть радость, красота… На всех путях и правды, и неправды человек ищет этой полноты, этой неизреченной красоты, этого смысла и этой все побеждающей, все очищающей, все преображающей любви…

Поэтому мы и можем праздновать сегодня полной радостью день Успения Божией Матери… Радость наша может быть совершенна, без слез, без горя: это торжество жизни; но это тоже свидетельство для нас о том, что воскресение — не пустое слово, что воскресение - не иносказание, но все мы, по слову Божию, воскреснем и войдем в полноте нашего человечества, и душой, и духом, и плотью в вечность, в радость вечную Господа нашего".

В Иерусалиме крестоносцы устроили на месте, где, по преданию, распространившемуся в V веке, скончалась Богородица, подземный храм, в который ведут 50 ступеней, с приделами во имя ее святых родителей Иоакима и Анны и Иосифа Обручника, расположенными по бокам лестницы. Храм имеет крестообразную форму: в центре — гробница Богородицы с двумя входами, в конце пещеры — жертвенник, в каменном киоте — чудотворная икона Иерусалимской Божией Матери русского письма. Храм принадлежит грекам и армянам. Именно сюда, по традиции, перед праздником Успения из Малой Гефсимании близ храма Гроба Господня крестным ходом православные несут Плащаницу Пресвятой Богородицы — тем же путем, каким, по преданию, апостолы несли на погребение ее тело.

На Руси Успение издавна один из самых любимых праздников: со времен святого князя Владимира Успенские храмы стали строить повсюду — первый соборный киевский храм, Десятинная церковь, был посвящен Успению Богородицы, а к XIV веку Успенские храмы были главными в Суздале, Ростове, Ярославле, Звенигороде и, наконец, в Москве, где Успенский собор Кремля стал главным храмом Русской православной церкви, в котором венчались на царство все русские цари и императоры, а во времена патриаршества возводились на престол патриархи.

В честь Успения Богородицы множество сел на Руси назывались Успенскими, Успеньями, Успенками. Поселок Успенский есть даже близ Караганды в Казахстане. Успенский — одна из самых распространенных русских фамилий.

Праздник Успения подводил итог — меньше чем через месяц, 14 сентября (1 сентября по старому стилю) на Руси до Петровских реформ праздновали Новый год. Русская православная церковь и сегодня хранит эту традицию, отмечая в этот день начало церковного года, вновь открывающего круг великих двунадесятых праздников чествованием Пресвятой Богородицы — в день ее Рождества 21 сентября.

28 августа праздники Успение Богородицы и Приснодевы Марии.
— Сегодня на календаре 28 августа Черногория отмечает свой праздник, в этот день Черногорию объявили королевством . Не все жители Черногории знают этот день как праздник. Некоторые его праздную, а некоторые нет. Этот праздник не имеет особой ценности для государства.

Необыкновенные праздники

28 августа отмечают три смешных праздника: День надутых губ и хвостов, День служителя культа и прикольный праздник, День опрокидывания головы.
— День надутых губ и хвостов . 28 августа все кто хочет надувает губы и заплетает хвосты. Сейчас большинство молодежи почти на всех фото надувает губы. Поэтому в этот день вы можете смело сделать эти фото.
— День служителя культа . Служитель культа- это тот человек который служит в церкви. Поэтому если у Вас есть знакомый обязательно поздравьте его.
— День опрокидывания головы . 28 августа каждый человек обязан поднять голову в верх и посмотреть на красивые здания, на небо, на то что ему интересно. За нашей суетой у нас нет времени этого сделать.

Церковный праздник

Успение
28 августа весь люд отмечает церковный праздник Успение Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии. Этот праздник отмечается как в католических так и в православной церкви.
День рождения отмечают такие имена: Мария и Лаврентий.
Именины 28 августа у: Лаврентия, Марии

Церковный праздник 28 августа 2017 относится к двунадесятым Богородичным православным торжествам. Дата Успения Пресвятой Богородицы никогда не меняется. С этим днем в народе связана масса обрядов, примет и обычаев. Традиционно 28 августа верующие поздравляют близких с восхождением Богородицы на небеса и ее вечной жизни в царстве божьем.

Церковный праздник Успение Пресвятой Богородицы 28 августа 2017

28 августа 2017 верующие христиане радуются Успению Пресвятой Богородицы. Все церковное историческое раскрытие этого дня и разъяснение того, какой это праздник мы находим в древнехристианских источниках. Там рассказывается о последних минутах жизни на Земле Пресвятой Богородице, которой была открыта тайна даты ее ухода на небо и дальнейшего вознесения к Сыну Божьему.

Какой церковный праздник отмечают 28 августа 2017 ― Успение Пресвятой Богородицы

Архангел Гавриил, явившись к Пресвятой Богородице, по божественному велению возвестил Деву Марию о дне ее ухода на небеса. В качестве знамения Богородице была оставлена райская ветвь. Мать Иисуса с радостью приняла эту весть. Ко дню ее ухода Господь собрал всех апостолов, находящихся до этого в разных странах, в дом Иоанна Богослова, где пребывала в то время Мария. Ученики Христа со слезами на глазах простились с Богородицей, а она радовалась тому, что апостолы провожают ее к Иисусу. Ее Успение, отмечаемое в 2017 году 28 августа, относится к двенадцати главным христианским праздникам.

Церковный праздник 28 августа ― Что в этот день нельзя делать

Пресвятая Богородица несла людям добро, постясь и пребывая в молитвах. Она подарила миру Сына Божьего - Христа. Это значит, что в церковный праздник, посвященный ее успению, 28 августа, нельзя ссориться, оскорблять других людей. Кроме этого считается, что использовать острые, колющие и режущие предметы - грешно. Даже хлеб на Успение ломают руками. В этот Богородичный праздник не носят неудобную и старую обувь и не наступают на траву, покрытую росой - «слезами Богородицы».

Что нельзя делать в день церковного праздника 28 августа

Многие верующие спрашивают, что нельзя делать 28 августа. Другие интересуются, не запрещена ли работа на Успение. Действительно, в этот церковный праздник нельзя пользоваться острыми предметами и ножами, пребывать в унынии и ссоре с окружающими. Работать же не возбраняется - более того, многие хозяйки занимаются в этот день засолкой грибов и капусты на зиму.

Церковный праздник 28 августа 2017 ― Приметы, обычаи, обряды дня

С церковным праздником Успения связано множество верных примет и обычаев. Считается, что капуста и огурцы, засоленные 28 августа, не испортятся за зиму. Говорят, что в Богородичный праздник нельзя носить неудобную, не по размеру обувь - вы рискуете терпеть провалы во всех делах. То же относится и к хождению босиком по росе - так можно надолго простудиться. По обычаю, в это время сеют озимые и занимаются засолкой помидоров и огурцов. По старым православным традициям с этого дня девушки стараются найти себе достойного жениха. Те из них, кто не встретит подходящего парня, останутся незамужними, как минимум, до следующего года. Для этого некоторые из них даже проводят специальные обряды, произносят заговоры «на красоту»

Приметы, обычаи, обряды дня церковного праздника 28 августа 2017

Встречая Успение Пресвятой Богородицы 28 августа 2017, не забывайте о приметах и обычаях этого церковного праздника. Не переедайте; не употребляйте мяса. Ни в коем случае не ходите босиком по сырой траве и утренней росе. Хозяйкам рекомендуется начать засаливать грибы, огурцы, помидоры и другие овощи. Девушки, желая быстрее встретить суженого, могут провести специальные обряды.

Заговор на красоту на Успение Пресвятой Богородицы

Этот обряд нужно начинать в ночь на полнолуние.

Девушка должна принять ванну, а затем сесть за стол, поставив перед собой зеркало. По обеим сторонам от зеркала нужно поставить свечи, принесенные из церкви.

Затем нужно глядя на себя в зеркало расчесаться, произнося при этом слова заговора на красоту:

«Как на острове-Буяне, посреди моря-океана,

Стоит башня, в той башне темница,

В той темнице - девица,

Красоты невиданной, красоты неписанной.

Сторожат ту темницу три зверя лютых, три пса.

Не дают те псы девке из темницы выйти,

Красотой своей всех поразить.

Первого пса угомону, нрав его остужу,

Второго пса усыплю, чтоб заснул он мертвым сном,

Третьего пса - прогоню вон!

Пусть выйдет дева-краса из темницы,

На свет божий покажется,

Через ночь-полночь, через море-океан,

Через огонь-дурман, через зеркало заговоренное

Пусть ее краса на меня, рабу Божью (ваше имя) опустится,

Даст мне молодость и красоту,

Чтобы была я хороша и мила каждому,

Чтобы все дивились на мою красоту дивную,

Чтобы для всех я желанна была!

Во имя Отца и Сына и Святого Духа,

Произнеся заговор, погасите свечи и спрячьте их до праздника Успения Пресвятой Богородицы. Расческу на ночь положите под подушку, в заговоренное зеркальце три дня не смотритесь.

Когда наступит Успение пресвятой Богородицы, зажгите огарки свечей, и дайте им догореть до конца.

Успенские приметы

• Морозы сразу после Успения - к продолжительной осени.
• в случае если молодое бабье лето погожее - жди ненастья в старое бабье лето (с 14 по 21 сентября).
• с Успенья солнце засыпает.
• на Успенье огурцы солить, на Сергия (8 октября) капусту рубить.
• Озимь этой за 3 дня до Успенья и 3 сразу после Успенья.
• до Успенья пахать - лишнюю копну нажать.
• Успенье - дожинки. Успенье - окончание жатвы, складчины, братское пиво.
• Ходили на водоема и речки следить за водичкой: в случае если вода не волнуется ветром и лодки стоят спокойно, то осень будет тихая, а зима - без метелей.

Поздравления в картинках на Успение Пресвятой Богородицы

Утром 28 августа православные поздравляют любимых и близких, даря им картинки, изображающие сцену Успения Пресвятой Богородицы. Сегодня такие изображения можно легко найти в интернете; раньше же подобные календари часто продавали неподалеку от храмов и в специальных магазинах с христианской литературой.

Примеры поздравлений с Успением Пресвятой Богородицы в картинках

Поздравляя членов семьи 28 августа, подарите им картинки, изображающие Успение Пресвятой Богородицы. Такие изображения можно найти на страницах интернета, в том числе и на нашем сайте. Скачайте их, распечатайте на фотобумаге и вставьте в красивую резную рамку.

Церковный праздник 28 августа 2017носит название Успение Пресвятой Богородицы. С этим светлым днем связано множество народных примет и обычаев. Например, на Успение девушки проводят обряды, помогающие им найти доброго жениха. В этот день нельзя делать определенных вещей - ругаться, пользоваться ножами, унывать. Поздравляя любимых с торжеством, вручите им красивые картинки, изображающие прощание Богородицы с апостолами.